40. Οι μωροί, δωροδοκούμενοι άρχοντες, δε γνωρίζουν ότι το μισό είναι ανώτερο του όλου ούτε την αξία της μολόχας, ούτε την ομορφιά του ασφοδέλου. Οι θεοί δε φανερώνουν στους ανθρώπους όλα τα μυστικά του βίου. Αν οι θνητοί γνώριζαν όσα οι θεοί τους κρύβουν, θα αρκούσε γι` αυτούς μια μέρα δουλειάς για να ζουν έναν ολόκληρο χρόνο. Τότε θα ξέγνοιαζε ο άνθρωπος και θα τα φόρτωνε όλα στον κόκορα. Θα κρεμούσε τα χαλινάρια , το πηδάλιο του «ζευγαριού» του, πάνω από το τζάκι. Τα βόδια και οι ημίονοι πια δεν θα είχαν εργασία να κάνουν.Ο Δίας πικραμένος από την συμπεριφορά του ασεβούς Προμηθέα κράτησε μυστικά από τους ανθρώπους και σκέφτηκε γι αυτούς φρικτά βάσανα μέχρι θανάτου.
50.Έκρυψε την φωτιά. Ο γιος όμως του Ιαπετού, ο φιλάνθρωπος και γενναίος Προμηθεύς, ξεγέλασε ξανά τον κεραυνοφόρο, τερπικέραυνο Δία αποσπώντας του την προσοχή. Έτσι του έκλεψε τη φωτιά. Την έκρυψε σε κούφιο καλάμι για τη δώσει στους ανθρώπους.
Ο Δίας ο νεφεληγερέτης χολωμένος του είπε: « Γιε του Ιαπετού, είσαι πρώτος σε τεχνάσματα και πανουργίες. Χαίρεσαι που με εξαπάτησες και μου απέσπασες τη φωτιά. Μάθε ότι και σένα και τους ανθρώπους σας περιμένουν πολλά δεινά. Αντί για τη φωτιά, ολέθρια κακά θα σας δώσω. Το χειρότερο είναι ότι οι άνθρωποι θα συνηθίσουν αυτήν τη θλιβερή ζωή και θα είναι ευχαριστημένοι με αυτήν.».
Αυτά είπε και έπειτα γέλασε με την καρδιά του, ο πατέρας θνητών και αθανάτων.
60. Ο Ζευς διέταξε τον φημισμένο γιο του Ήφαιστο τάχιστα να πλάσει με πηλό ένα πλάσμα που να έχει φωνή και ενέργεια και στην όψη να μοιάζει με τις αθάνατες θεές. Μετά είπε στη Αθηνά να μάθει στην πρωτόπλαστη γυναίκα, διάφορες εργασίες και κυρίως να της διδάξει να υφαίνει τον πολυδαίδαλο ιστό. Είπε στη χρυσή Αφροδίτη να δώσει περίσσια χάρη και ομορφιά στην πρώτη γυναίκα. Να την προικίσει με βαρύ πόθο που γεννά λύπες και στενοχώριες που κατατρώγουν τα ανδρικά μέλη. Ο πατέρας των Θεών είπε ακόμα στον Ερμή: Αυτή, η πρώτη γυναίκα, θα έχει σκέψεις ξεδιάντροπες, ευφυΐα τεράστια και θα είναι κλεπτομανής. Αυτά παράγγειλε ο Ζευς στον γιο του Ερμή τον Αργειφόντη αγγελιοφόρο. Όλοι υπάκουσαν τον Κρονίδη Δία, τον άνακτα.
70. Ο δοξασμένος χωλός Ήφαιστος την ίδια ώρα, έπλασε από χώμα την πρώτη γυναίκα με τις βουλές του Διός. Το νέο αυτό πλάσμα ήταν μια σεβαστή παρθένα. Η γλαυκομάτα Αθηνά της δώρισε τη ζώνη και την κόσμησε σαν θεά.
Σημειώσεις και Ησιόδειο λεξικό
Στίχος 40. πλέον ἥμισυ παντὸς. Το μισό είναι περισσότερο από το όλον.
Αριστοτέλης, Ηθικά Νικομάχεια, «Αρχή ήμισυ παντός.».
Λάο Τσε: Ένα ταξίδι χιλίων χιλιομέτρων αρχίζει μ` ένα βήμα.
41. μαλάχῃ τε καὶ ἀσφοδέλῳ μέγ᾽ ὄνειαρ. Τo υπέροχo πόσιμo βραστάρι μολόχα και ο πανέμορφος φαρμακευτικός ασφόδελος.
ὄνειαρ, -ατος, <ὀνίνημι. Ότι ωφελεί ή βοηθάει. Πλεονέκτημα, βοήθεια, συνδρομή, μέσο ενίσχυσης, αναψυκτικό.
ἀσφοδελός, ὁ. Aσφόδελος, κρινοειδές φυτό. Ασφοδελὸς λειμών, λιβάδι με ασφόδελους, όπου βρίσκονται ψυχές ηρώων. (Οδύσσεια)
Χρήσεις του ασφοδέλου ήταν η κατασκευή κόλλας από τη ρίζα του και διάφορα γιατροσόφια που δεν έχουν τεκμηριωθεί επιστημονικά.
Μαλάχη. Το φυτό μολόχα, Malva ( Λατινικά). Φαγώσιμο και θεραπευτικό φυτό.
48. Προμηθεὺς ἀγκυλομήτης.
ἀγκυλο-μήτης, <μῆτις. Ύπουλος, διεστραμμένος, πονηρός, πανούργος. Λεγόταν για Κρόνο, Προμηθέα.
49. κήδεα λυγρά.
κήδεος, κήδειος, υπεύθυνος για την ταφή.
λυγρός, Πληγωμένος, ολέθριος, πένθιμος, δυστυχία, αθλιότητα, όλεθρος, καταστροφή.
60 Ἥφαιστον δ᾽ ἐκέλευσε περικλυτὸν,
περι-κλυτός, ονομαστός παντού, ολόγυρα ξακουστός, φημισμένος, ένδοξος, Inclytus ( Λατινικά).
66. πόθον ἀργαλέον καὶ γυιοβόρους μελεδώνας. Βαρύ πόθο και στενοχώριες που κατατρώγουν τα ανδρικά μέλη.
ἀργαλέος, <ἄλγος, επίπονος, οδυνηρός, τραχύς, δύσκολος, βαρύς,.
γυιο-βόρος. <βιβρώσκω. Αυτός που κατατρώγει τα μέλη.
γυῖον, το μέλος του σώματος.
μελεδών, ἡ, μελεδώνη, <μελεδαίνω, φροντίδα, λύπη.
67 – 68: ἐν δὲ θέμεν κύνεόν τε νόον καὶ ἐπίκλοπον ἦθος
Ἑρμείην ἤνωγε διάκτορον Ἀργειφόντην.
Σ` αυτήν δίνουμε μυαλό ξεδιάντροπο, ευφυΐα τεράστια και χαρακτήρα κλεπτομανή. Αυτά παράγγειλε ο Ζευς στον γιο του Ερμή τον Αργειφόντη αγγελιοφόρο.
θέμεν, θέμεναι, θεῖναι, < τίθημι = θέτω, τοποθετώ.
Κύνεος <κύων, αδιάντροπος, αναίσχυντος.
ἐπί-κλοπος, <κλέπτω. Κλέφτης, πανούργος. πονηρός στα λόγια ( επίκλοπος μύθων).
ἦθος, ἔθος. Συνήθεια, έθιμο, χαρακτήρας, διάθεση, ὦ μιαρὸν ἦθος.
διάκτορος. Για τον Ερμή, Αγγελιοφόρος ή Διάκονος του Δία.
71. παρθένω αιδοίη.
παρθένος, Κόρη παρθένα, άγαμη κόρη, κοπέλα, κορίτσι. Παρθένος: Όνομα της θεάς Αθηνάς στην Αθήνα. Λέγεται και για την Άρτεμη. Παρθενικός, αμόλυντος, αγνός, πάρθενον ψυχὴν ἔχων.
αἰδοῖος, <αἰδέομαι. Αυτός που περιβάλλεται με σεβασμό, αξιοσέβαστος, σεβάσμιος. Ντροπαλός, ταπεινός, ευλαβής. Οι γυναίκες που αξίζουν σεβασμό, τρυφερότητα, στοργή.
1*. Αρχιτέκτων. Ιστορικός Αρχιτεκτονικός. Ιστορικός Τέχνης.
2*. Στους αγαπημένους Ιωάννα – Μαρίνα, Ειρήνη, Κωνσταντίνο, Νίκο, Μπάμπη.
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας