Οι χάρτες σε καιρό μη συμβατικού πολέμου (δεν έχουμε ξεκάθαρη αντιπαλότητα κρατών στη Μ. Ανατολή) «ξεγελούν» το ίδιο με τη συγκριτική αριθμητική των νεκρών: κάνουν το μάτι να εστιάζει στο θέατρο των μαχών και οδηγούν το μυαλό στο να απωθεί την ιστορικότητα και τη γεωπολιτική των δρώμενων (όπου το δίκαιο χάνεται μπροστά στον θάνατο και ενίοτε κρύβεται εντός της ιστορίας).
Ο ανθρώπινος νους όμως αρέσκεται (και βολεύεται) να βλέπει πάντα ως ερμηνεία των γεγονότων αυτό που είναι κοντά στην πολιτισμική και ιδεολογική πεποίθηση αλλά και στη βολική μια και μοναδική «πηγή του κακού» (Ισλάμ, Ιράν, Εβραίοι, Αμερική, Ρωσία, πετρέλαιο, θρησκεία).
Η Μέση Ανατολή είναι όμως η αρχέγονη επικράτεια στρατηγικών ηγεμονικών συμφερόντων πάσης φύσεως, όπως και του ακραίου θρησκευτικού φονταμενταλισμού αλλά και των εξτρεμιστικών εθνικισμών.
Είναι γεγονός ότι πολλές αραβικές και μουσουλμανικές χώρες ενσωματώνουν τη βία και την απαξία της ανθρώπινης ζωής στο μέρος του πληθυσμού που αναπαράγεται ως το εξτρεμιστικό τους στοιχείο.
Το να πάρει λοιπόν κανείς θέση (όλοι θέλουν να είναι με τη «σωστή πλευρά της Ιστορίας») δεν σημαίνει ότι δεν καταδικάζει τους φόνους αμάχων και τις φρικαλεότητες, ούτε και συμψηφίζει τα εγκλήματα.
Η ιστορία όμως -τόσο για εγελιανούς, όσο και για καντιανούς ή μαρξιστές- δεν έχει απλά «πλευρές»: έχει δρώντες και πόλους.
Γι’ αυτό και το συμπεριφορικό πολεμικό παίγνιο στη Μέση Ανατολή είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό που βλέπουμε στην οθόνη του κινητού μας.
Λέξεις όπως αυτοάμυνα και αντίποινα δεν είναι απλά σημαίνοντα όταν μιλάμε για τρομοκρατία εξτρεμιστών και μόνιμο μιλιταρισμό των ισχυρών.
Το παίγνιο σήμερα στη Μ. Ανατολή είναι βασισμένο τόσο στη λογική των τελεσίγραφων όσο και στη συγκρουσιακή λογική.
Αποτελεί μια μορφή πολυπολικής σύγκρουσης μεταξύ ηγεμονικών πόλων και ταυτόχρονα πεδίο δράσης ακραίων τρομοκρατικών ομάδων που χρηματοδοτούνται από μικρές και μεγάλες δυνάμεις...
ΥΓ. Οι βόμβες και οι σφαγές σκοτώνουν το ίδιο. Η βία των τρομοκρατών γεννάει τον πόλεμο και καταργεί το δίκαιο. Και ο πόλεμος φτιάχνει νεκρούς, πρόσφυγες (αλλά και κέρδη…)
*Οικονομολόγος
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας