Ο βιβλιοπώλης δεν ήταν ποτέ χαμογελαστός και κολακευτικός σε όσους έμπαιναν στο "άντρο του" να αγοράσουν ή να ρωτήσουν αν έφερε ή αν έχει το τάδε βιβλίο. Πίσω από τους πάγκους πάντα, ανεβοκατεβαίνοντας την ξύλινη σκάλα. τακτοποιούσε τα βιβλία με μια ταξινόμηση που μόνο αυτός ήξερε να την κάνει. Δύσκολα πράγματα αυτά!
Ο βιβλιοπώλης ήταν παράξενος άνθρωπος επειδή ήταν βιβλιοπώλης αλλά και έξω από την εργασία του ήταν ίδιος. Με μία λέξη ήταν ξεχωριστός. Δεν θα μπορούσαν να ήταν διαφορετικά τα πράγματα.
Τόσες συνθέσεις, αντινομίες, αγωνίες, τέτοιες εντάσεις πάθους ανάμεσα σε αξίες και σημασίες αλλά και άλλες τόσες ανακαλύψεις και τρομακτικές αποκαλύψεις πέρα από το διαρκή πόλεμο μεταξύ των φιλοσοφικών στοχασμών. Και για ξεκούραση λίγο λογοτεχνία.
Αυτός ήταν ο βιβλιοπώλης που γνώριζε και βίωνε όλη την "πραμάτεια" του. Ένας σύγχρονος εγκυκλοπαιδιστής ένας ενεργός διαφωτιστής. Και όταν τον ρωτούσαν πως πάει το "μαγαζί" αυτός απαντούσε: “Το Βιβλιοπωλείο εννοείται κύριε”;
Πέρασαν τα χρόνια, έσβηνε σαν αχνοκεριά ο βιβλιοπώλης μαζί με τα βιβλιοπωλεία, που ενσωματώθηκαν σε μεγαλύτερα εμπορικά πολυκαταστήματα ή μεταφέρθηκαν στον ψηφιακό κόσμο αποκλειστικά, χωρίς φυσική υπόσταση και παρουσία στον δημόσιο χώρο. Πέταξε η γλαυξ από την Αθήνα και πήρε μαζί της τους παραδοσιακούς βιβλιοπώλες.
Οι ταμίες καταστημάτων αλυσίδων, οι απρόσωπες οθόνες και οι ιστοσελίδες διαδικτυακών βιβλιοπωλείων τους αντικατέστησαν. Η φευγαλέα πληροφορία, η αποσπασματική γνώση, η κατανάλωση του στοχασμού κάλυψαν το κενό με ελαφρότητα και επιφανειακότητα.
Το βιβλίο ήταν και είναι κειμήλιο. Αυτό το γνωρίζουν μονάχα ο κλέφτης βιβλίων και ο βιβλιοπώλης.
Ο βιβλιοπώλης έφυγε αλλά ευτυχώς τα "δικά μας" βιβλιοπωλεία προσπαθούν να τον αναδημιουργήσουν και σε αυτή την λογική ανοίγουμε το κινηματικό βιβλιοπωλείο στην Οικονόμου 4-6 στα Εξάρχεια στα πλαίσια του Ελεύθερου Κοινωνικού Χώρου Αλτάι.
Είμαστε σίγουροι ότι ο Λούθιο Ουρτούμπια, αυτός ο μεγάλος πλαστογράφος και απολλοτριωτής θα μας βοηθήσει προς αυτή την κατεύθυνση.
Να ταξιδέψουμε λοιπόν με αφορμή το βιβλίο, στη φιλοσοφία και στην ποίηση. Στην ιστορία και στη μουσική. Στην λογοτεχνία, στην πολίτικη και στη ζωγραφική. Στο δοκίμιο, στη φωτογραφία και στον χορό. Στον κινηματογράφο, στην κοινωνιολογία και στο θέατρο. Σε κάθε πτυχή της ανθρωπινής δραστηριότητας.
Να συνομιλήσουμε με τους αναζητητές. Τους τολμηρούς εξερευνητές και όσους μπάρκαραν κάποτε με πανούργα πανιά σε τρομερές θάλασσες. Τους μεθυσμένους από αινίγματα, που η ψυχή τους προσελκύεται από τον ήχο του αυλού προς κάθε απατηλό βάραθρο. Σε αυτούς που δεν θέλουν να ψηλαφήσουν με δειλό χέρι και να ακολουθήσουν ένα νήμα.
Ψάχνοντας, αμφισβητώντας, επαναπροσδιορίζοντας το καινούριο λαμβάνοντας υπ΄ όψιν μας και μελετώντας το παλιό.
Σε μια διαρκή αντιεξουσιαστική αναζήτηση.
Υ. Γ. 1 :Το βιβλιοπωλείο μας πήρε το όνομα του από τον ισπανό αναρχικό Lucio Urtubia [Λούθιο Ουρτούμπια] 1931-2020. Διαβάστε γι αυτόν, αξίζει τον κόπο. Και δείτε και την ταινία: Άνθρωπος της δράσης, που αναφέρεται στην ζωή του.
Υ. Γ. 2: Τα έσοδα του βιβλιοπωλείου θα μοιράζονται ως εξής: 50% στο βιβλιοπωλείο, 25% στον ΕΚΧ Αλτάι και 25% στο ταμείο αλληλεγγύης φυλακισμένων αγωνιστών. Κάπως έτσι το έκανε και ο Lucio...
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας