Θεσσαλονίκη, 22 Μαΐου 1963. Ο Γρηγόρης Λαμπράκης, ανεξάρτητος βουλευτής συνεργαζόμενος με την ΕΔΑ, είναι ο κύριος ομιλητής σε συγκέντρωση κλειστού χώρου που οργανώνουν οι «Φίλοι της Ειρήνης», οργάνωση φιλοαριστερή, καθοδηγούμενη από την ΕΔΑ και άλλους κομμουνιστές, σοσιαλιστές και αριστερούς γενικότερα.
Παρά την προηγηθείσα επίθεση εναντίον του, ο Λαμπράκης αρχίζει και ολοκληρώνει την ομιλία του μέσα από τα ουρλιαχτά, τις κατάρες και τις ύβρεις των «αντιφρονούντων», που είχαν συγκεντρωθεί έξω από το κτίριο.
Ο Λαμπράκης δολοφονείται κατά την επιστροφή του στο ξενοδοχείο διαμονής του από τους παρακρατικούς τραμπούκους Εμμανουηλίδη και Γκοτζαμάνη, τρόφιμους, όπως αποδείχτηκε αργότερα, των κρατικών μυστικών κονδυλίων.
Πρώτος ισχυρός κλονισμός και σοκ της ελληνικής κοινωνίας.
Η ανακριτική αρχή με κορυφαίους τους δικαστικούς Σαρτζετάκη και Δελαπόρτα αποφασίζει την προφυλάκιση όχι μόνον των φυσικών αυτουργών του εγκλήματος αλλά και ανώτατων και ανώτερων αξιωματικών της χωροφυλακής Θεσσαλονίκης και Βόρειας Ελλάδας, κόντρα στις αφόρητες πιέσεις από την Εισαγγελία του Αρείου Πάγου (Κωνσταντίνος Κόλλιας, μετέπειτα πρώτος πρωθυπουργός του στρατιωτικού πραξικοπήματος).
Δεύτερος ισχυρός κλονισμός και σοκ της ελληνικής κοινωνίας.
Μετά από μια νεκρώσιμη ακολουθία εκατοντάδων χιλιάδων, το κόμμα της ΕΔΑ αποφασίζει την ίδρυση της Νεολαίας Λαμπράκη υπό την ηγεσία του Μίκη Θεοδωράκη.
Χιλιάδες νέοι και νέες της εργασίας, των πανεπιστημίων, των σχολείων, σε χωριά και πόλεις της αστυνομοκρατούμενης τότε Ελλάδας (αρχές δεκαετίας του ’60), δημιουργούν νεολαιίστικους πυρήνες διάθεσης αγωνιστικής και προοπτικής δημοκρατικής, προοδευτικής, αριστερής.
Τρίτος ισχυρός κλονισμός και σοκ της ελληνικής κοινωνίας ως απόλυτη συνέχεια και συνέπεια των δύο πρώτων.
Αθήνα, 17 Σεπτεμβρίου 2013. Τραμπούκοι στελέχη του κόμματος της Χρυσής Αυγής δολοφονούν τον Παύλο Φύσσα.
Πρώτος ισχυρός κλονισμός και σοκ της ελληνικής κοινωνίας.
Αθήνα, 7 Οκτωβρίου 2020. Το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων καθιστά τη Χρυσή Αυγή ένοχη ως εγκληματική οργάνωση.
Δεύτερος ισχυρός κλονισμός και σοκ της ελληνικής κοινωνίας.
Είναι η δεύτερη φορά μετά την καταδίκη των πρωταγωνιστών της 21ης Απριλίου 1967 που καταδικάζεται συγκεκριμένη ομάδα πολιτικών ενόχων.
Η οποία δεν ταυτίζεται βεβαίως με το κόμμα της ελληνικής Δεξιάς, παρά το γεγονός της ύπαρξης ακραίων στελεχών σε αυτό, θα μπορούσε όμως, σύμφωνα με κάποιες απόψεις, να συναποτελέσει υπό σοβαρότερη μορφή τμήμα μιας ευρύτερης συντηρητικής συμμαχίας.
Πάντως είναι κάτοικοι διαμερισμάτων της ίδιας πολυκατοικίας, έστω και του ισογείου, έστω και αν δεν πληρώνουν τα κοινόχρηστα.
Χιλιάδες άνθρωποι εν μέσω ενθουσιασμού και ορυμαγδού χειροκροτημάτων υποδέχονται τη δικαστική απόφαση στη μεγαλύτερη συγκέντρωση της Αθήνας μετά την αντιμνημονιακή κοινωνική έκρηξη.
Το μείζον δικαστικό γεγονός τεράστιας πολιτικής διάστασης και σημασίας.
Με αφορμή αυτό και πάλι χιλιάδες νέοι και νέες της εργασίας, των πανεπιστημίων, των σχολείων, όπως το 1963, βρίσκουν ή ξαναβρίσκουν την πολιτική και προσχωρούν βεβαίως στους χώρους της δημοκρατικής, προοδευτικής, αριστερής, κομμουνιστικής σκέψης και δράσης.
Το αντιλήφθηκε αυτό η κυβέρνηση και κατατρομοκρατήθηκε. Γι’ αυτό επιχείρησε με τους μισθοφόρους της να διαλύσει την αντιφασιστική συγκέντρωση. Γι’ αυτό σε πείσμα κάθε ιστορικού πολιτικού διδάγματος επιχειρεί να «συνδέσει» την Αριστερά με τον φασισμό. Γι’ αυτό προπαγανδίζει την ανιστόρητη «θεωρία των δύο άκρων». Και έτσι γίνεται καταγέλαστη.
Προφανώς ματαίως. Η 7η Οκτωβρίου 2020 ξαναθύμισε τους παλιούς αλλά άνοιξε και νέους δρόμους στην πολιτική πορεία της ελληνικής κοινωνίας.
* ομότιμος καθηγητής, πρώην αντιπρύτανης του Πανεπιστημίου Αιγαίου
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας