Ο διαπρεπής αρθρογράφος είναι κάποιος που διατυπώνει ένα αίτημα που τον περιέχει. Ο,τι υπογράφει είναι γραμμένο από την ιδιοσυγκρασία του και τα παρεπόμενα: ιδεολογία και συμφέροντα. Ετσι, δύσκολα αποσύρεται από τον εαυτό του, και δυσκολότερα σιωπά.
Η έπαρση που διαθέτει νομίζοντας πως ασκεί λειτούργημα ή οι αυταπάτες του πως γράφει για να διαφωτίζει τους «άλλους» χάνουν αμέσως τη σημασία τους αν τυχόν αναρωτηθεί: «Τι γυρεύουν οι άλλοι εδώ;»
Κατατάσσω κι εγώ τον εαυτό μου σ' αυτή την κατηγορία των εμμονικών. Θα ντρεπόμουν μάλιστα αν δεν έβρισκα καταφύγιο στο ευφυολόγημα. Γνωρίζω βέβαια ότι δεν υπάρχει ευφυολόγημα χωρίς κοινό.
Προσπαθώ να το κερδίσω γιατί έμαθα πως ευφυολόγημα είναι ό,τι μπορεί να μεταδώσει δραματικά το ίδιο του το εύρημα, παρακάμπτοντας ακόμη κι όποιον το «ασκεί».
Ως αρθρογράφος, σαράντα τόσα χρόνια, έχω ήδη λάβει από τον αναγνώστη μου, αντεστραμμένο, το παράδοξο μήνυμα που νόμιζα πως του απευθύνω. Αν συνεχίζω, είναι για να αποδείξω ότι ζω.
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας