Στο νέο διπλό τεύχος 162-163 των Σύγχρονων Θεμάτων, στη στήλη «Έπεα πτερόεντα», ο Νίκος Κουραχάνης αναλύει τους λόγους που η στεγαστική κρίση στην Ελλάδα είναι πιο δυσβάστακτη απ’ ό,τι σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, ο Θωμάς Ψήμμας διερωτάται εάν η προτεινόμενη αυστηροποίηση της μεταναστευτικής πολιτικής της Γερμανίας συνάδει με τις αρχές του ευρωπαϊκού και διεθνούς ανθρωπιστικού δικαίου, ενώ ο Δημοσθένης Παπαδάτος-Αναγνωστόπουλος εξετάζει την παρακμή του Εθνικού Συστήματος Υγείας, ενός από τους πυλώνες της Μεταπολίτευσης, υπό το πρίσμα της κρίσης του δημοκρατικού καπιταλισμού.
Στην ανέκδοτη συνέντευξη στην Ευφροσύνη Μαστρόκαλου, που περιλαμβάνεται στο αφιέρωμα στην Τζίνα Πολίτη (1930-2023), σε επιμέλεια Αντιγόνης Σαμέλα και Βίκυς Ιακώβου, η Τζίνα Πολίτη μιλάει για τον Ταρκόφσκι, το ελληνικό θέατρο, τις διασπάσεις της Αριστεράς και τα ιστορικά βιώματα που καθόρισαν το πολιτικό ήθος της γενιάς της. Στα άρθρα που ακολουθούν η Λίζυ Τσιριμώκου καταδεικνύει τις κοινές παιγνιώδεις γλωσσικές αναζητήσεις της Τζίνας Πολίτη και της Καίης Τσιτσέλη, ο Σάββας Μιχαήλ αναμετριέται με τον ρευστό πολύβουο λόγο του Τζέημς Τζόυς στο Finnegans Wake, η Φωτεινή Αποστόλου εξετάζει τους γλωσσικούς αποκλεισμούς που υφίστανται οι πρόσφυγες στη χώρα υποδοχής τους και η Αντιγόνη Σαμέλα γράφει για τον πολιτικό, ανατρεπτικό, Σαίπξπηρ όπως αναδεικνύεται στις μελέτες της Τζίνας Πολίτη και στο μυθιστόρημα της παλαιστίνιας Isabella Hammad, Enter Ghost. Το αφιέρωμα κλείνει με τη δημοσίευση της ηλεκτρονικής αλληλογραφίας Αριστείδη Αντονά και Τζίνας Πολίτη πάνω στη ποίηση του Ελύτη.
Στα άρθρα-μελέτες, ο Γιάννης Κτενάς ανιχνεύει τις συνάφειες του έργου του Max Weber με τους προβληματισμούς της κοινωνικής ανθρωπολογίας, η Ελένη Μπουλέτη γράφει για τη δεξίωση Κύπριων προσφύγων και μεταναστών στην Ελλάδα μετά το 1974, ο Φίλιππος Κουράκης ερευνά τη γενεαλογία του εγκλεισμού, ο Δημήτρης Παπανικολάου εξετάζει, εστιάζοντας στο μουσικό πεδίο, τις συνθήκες πολιτισμικής παραγωγής στην Ελλάδα, η Σοφία Φραγκουλοπούλου διαβάζει τον «Κυνόδοντα» του Γιώργου Λάνθιμου μέσα από το πρίσμα των θεωριών του Φουκώ, της Μπάτλερ και του Λακάν, και, τέλος, ο Λέανδρος Κυριακόπουλος εξετάζει τις υποκειμενικότητες που διαμορφώνονται στην εποχή του επικοινωνιακού καπιταλισμού.
Στις βιβλιοκρισίες, η Έφη Αβδελά γράφει για το βιβλίο της Γαβριέλλας Ασπράκη «Ούτε άντρας, ούτε γυναίκα». Η εμφάνιση της σεξολογίας και η κατασκευή της ανδρικής ομοφυλοφυλίας στην Ευρώπη και την Ελλάδα 1830-1940, η Αθηνά Αθανασίου αναλύει το μεταδομιστικό στοιχείο της εμμένειας στο βιβλίο του Γιώργου Φουρτούνη Αποδόμηση σε «τελική ανάλυση»: ο σπινοζικός δομισμός του Αλτουσέρ (1960-1969) και ο πρώιμος Ντερριντά, η Ελίνα Καπετανάκη προσεγγίζει όψεις των μεταπτώσεων της ευρωπαϊκότητας μέσα από το βιβλίο της Eleni Sideri Coproducing Europe. An Ethnography of Film Markets. Creativity and Identity, o Λάζαρος Καραβασίλης αναλύει την Τρίτη Ελληνική Δημοκρατία μέσα από τις εκλογές της, όπως τις μελετούν πολιτικοί αναλυτές/τριες στον τόμο Πέτρος Ιωαννίδης και Ηλίας Τσαουσάκης (επιμ.) Μισός αιώνας εκλογές: συζητώντας για τις αναμετρήσεις της μεταπολίτευσης, ο Δημήτρης Χριστόπουλος μοιράζεται τις σκέψεις του για το σημαντικό βιβλίο του Κωστή Καρπόζηλου Ελληνικός Κομμουνισμός. Μια διεθνική ιστορία (1912-1974), ο Αλέξανδρος Κιουπκιολής γράφει για το βιβλίο της Μαρίας Μαντουβάλου Η παραγωγή του αστικού χώρου ως κοινωνικό και πολιτικό διακύβευμα. Αφηγήσεις από την Ελλάδα της μεταπολεμικής ανάπτυξης, και, τέλος, η Εφη Γαζή για το βιβλίο του Γιώργου Σιακαντάρη Τι δημοκρατίες θα υπάρχουν το 2050; Μεταδημοκρατία, μεταπολιτική, μετακόμματα.
Τα Σύγχρονα Θέματα στο διαδίκτυο:
http://www.synchronathemata.gr/
https://www.facebook.com/synchronathemata
https://twitter.com/SynxronaThemata
Το σύνολο των τευχών των Σύγχρονων Θεμάτων (από το 1962 μέχρι σήμερα) είναι πλέον διαθέσιμο ψηφιακά στο αρχείο της ιστοσελίδας μας:
http://www.synchronathemata.gr/archio-tefchon/
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας