...εκτός από τίτλος μανιφέστου της κίνησης των «53+» του ΣΥΡΙΖΑ, συμβαίνει να είναι και αδέσποτη λέξη στα ανέκδοτα «Αποσπάσματα» του Νίτσε, για την οποία δεν έχουμε βέβαιη γνώση τού τι θέλησε να πει ο φιλόσοφος. Την αναπάντεχη φράση του: «Eχω ξεχάσει την ομπρέλα μου»*, ο Ντεριντά τη διαβάζει σαν «αυτό που δίδεται, εν όσω κρύπτεται». Οπότε ίσως να μη θέλει να πει τίποτα αλλά και τα πάντα. Να προσποιείται ή να προκαλεί, να αφοπλίζει αλλά και να ενοχλεί.
Ο Νίτσε με την «ομπρέλα» του πιθανόν να πουλάει ύφος, να το παίζει «αντάρτης» της φιλοσοφίας. Να υποθέσω ότι ο Τσακαλώτος είχε διαβάσει Ντεριντά όπου η λέξη «ομπρέλα» είναι ανάλογης σημασιολογικής αξίας με τα νιτσεϊκά «έμβολα», τα «σπιρούνια» ή τους «πολιορκητικούς κριούς»;** Εάν επρόκειτο για τον Μπαλτά, θα έλεγα, ασφαλώς. Διότι το όλον διάβημα των «53+» μου φαίνεται καθαρά θεωρητικό, οπότε και, προς το παρόν, «καλοδεχούμενο».
*«Αποσπάσματα» 12, 175.
** Βλ. Ζ. Ντεριντά, «Εμβολα - Τα ύφη του Νίτσε», Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2002.
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας