Η μαυρίλα: το μαύρο χρώμα, η ιδιότητα του μαύρου, η μελανότητα, η σκοτεινιά. Το μαύρο σημάδι, η μελανή κηλίδα, μια ποσότητα ή μάζα μαύρου χρώματος. Η έλλειψη ζωής, ζωντάνιας, η αίσθηση μεγάλης δυστυχίας – ο Διονύσιος Σολωμός είχε πει: «Γλυκιά η ζωή κι ο θάνατος μαυρίλα».
Το Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας ετυμολογεί τη μαυρίλα από το επίθετο «μαύρος», δηλαδή «αυτός που έχει το πιο σκούρο χρώμα που υπάρχει στη φύση, το χρώμα της ασέληνης νύχτας, του κάρβουνου».
Η μαυρίλα έχει το χρώμα του κάρβουνου, ό,τι έγιναν δηλαδή τα εκατό χιλιάδες στρέμματα της πυρκαγιάς που ξεκίνησε από τον Βαρνάβα και κατέληξε στο Χαλάνδρι. Μαυρίλα είναι ό,τι άφησαν πίσω τους οι πυρκαγιές στα Γεράνεια Ορη, στη Βαρυμπόμπη, στην Κερατέα και στα Βίλια, που έκαψαν 258.700 στρέμματα το 2021. Είναι τα 32.600 στρέμματα που έγιναν στάχτη στη Γλυφάδα και στην Πεντέλη το 2022, είναι ό,τι απέμεινε από τα 156.100 στρέμματα που έγιναν παρανάλωμα του πυρός στα Δερβενοχώρια και στον Κουβαρά πέρσι. Μαυρίλα είναι το ότι στα τελευταία οκτώ χρόνια έχει καεί σχεδόν το 40% της έκτασης της Αττικής από δασικές πυρκαγιές, και το ότι η φωτιά στον Ορβηλο, στις Σέρρες, καίει έναν μήνα τώρα.
Μαυρίλα είναι η μουσαντέ επιτελικότητα στην αντιμετώπιση των πυρκαγιών, τα υπερσύγχρονα ντρόουν που επισκοπούν ματαίως, όπως αποδείχτηκε, τα δάση· μαυρίλα είναι οι παπαρολογίες των αξύριστων κυβερνητικών που φωτογραφίζονται αποφασιστικοί, με σηκωμένα μανίκια, για να πείσουν το πόπολο πως συμπάσχουν, πως θλίβονται, πως πολεμούν το κακό που μας βρήκε.
Μαυρίλα είναι η οίηση του ιατροκαλαθοσφαιριστή υπουργού Πολιτικής Προστασίας όταν εξηγεί, κάθε φορά, μα κάθε φορά, πόσο καλά τα κατάφερε να αντιμετωπίσει την πύρινη λαίλαπα. «Δεν είναι μεγάλες οι ζημιές που έγιναν», δήλωσε για την τελευταία πυρκαγιά στην Αττική ο κ. Κικίλιας, με θράσος χιλίων πιθήκων, όταν μια γυναίκα, η Νάντια, απανθρακώθηκε εγκλωβισμένη σε βιοτεχνία στο Χαλάνδρι. Στο Χαλάνδρι!
Μαυρίλα είναι να αγοράζεις Ραφάλ και F-35, κι άλλα Ραφάλ, και κάμποσες φρεγάτες, κι ακόμα μερικά F-35, αλλά να μη σου περισσεύουν λεφτά για πυροσβεστικά ελικόπτερα και αεροπλάνα. Μαυρίλα είναι να προσλαμβάνεις αστυνομικούς, κι άλλους αστυνομικούς, και κάμποσους ακόμα, για να έχεις τους πραιτοριανούς που σου χρειάζονται για να προστατεύουν εσένα και τους εντολείς σου από τη λαϊκή οργή, αλλά να μην παίρνεις πυροσβέστες. Μαυρίλα είναι να βλέπεις τους εποχικούς πυροσβέστες που διαδηλώνουν ζητώντας μονιμοποίηση να διαλύονται βιαίως από αντλία με νεροκανόνι.
Μαυρίλα είναι να χώνεις λεφτά στα πετσωμένα Μέσα, ώστε να διεκπεραιώνουν στους τηλέπληκτους ψηφοφόρους σου το αφήγημα πως για τη δήωση του περιβάλλοντός τους, για τη λεηλασία του βίου τους, δεν φταίει η μνημειώδης αδιαφορία σου, δεν φταίνε οι αγοραίες προτεραιότητές σου, δεν φταίει η ολιγωρία, η αβελτηρία και η ανικανότητά σου αλλά, ξέρω ’γώ, οι «χαοτικές κηλιδώσεις»!
Μαυρίλα είναι, επίσης, πως οι αποδέκτες της προπαγάνδας σου το τρώνε το παραμύθι που τους πουλάς, παρ’ όλο που σκουπίζουν από το μπαλκόνι τους όχι μόνο τη στάχτη του παρόντος τους, τα πεύκα της Πεντέλης και τα μποστανικά του Μαραθώνα, αλλά το μέλλον τους το ίδιο, το αύριο των παιδιών τους.
Αυτή είναι η χειρότερη, η πιο μελανή μαυρίλα, η αίσθηση της μεγάλης δυστυχίας, που λέει και το Λεξικό.
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας