Τώρα που τελείωσε το Μουντιάλ και πριν από τους Ολυμπιακούς, μία ομάδα Βραζιλιάνων ταξίδεψε από τη μία άκρη της Γης στην άλλη όχι για τουρισμό, αλλά για να βαπτιστούν χριστιανοί. Δεν πήραν ούτε τα βουνά, ούτε πήγαν θάλασσα, αλλά στον ποταμό Ιορδάνη και μάλιστα στην περιοχή Γιαρντενίτ, που είναι μία εξ αυτών που εικάζεται ότι εκεί βαπτίστηκε ο Ιησούς. Γιατί πήγαν σ΄ αυτή κι όχι σε άλλη δεν γνωρίζω, προφανώς κάποια πληροφορία θα είχαν. Εγώ το μόνο που έχω να πω είναι ότι αν είναι να βαπτιστείς, κάλλιο να το κάνεις σωστά για να έχεις το κεφάλι σου ήσυχο.
Αν σας έλεγα ότι η φωτογραφία είναι του 1905, μπορεί και να με πιστεύατε, αν δεν με πρόδιδε το χρώμα. Βλέπετε, τόσο η γέφυρα του Γουεστμίνστερ όσο και τα αυτοκίνητα, έχουν κατασκευαστεί πριν από το 1905. Αλλωστε, αυτός είναι ο όρος για να συμμετάσχουν στον 60 χιλιομέτρων Αγώνα της Χειραφέτησης, από το Λονδίνο στο Μπράιτον. Ο αγώνας έχει ηλικία 118 έτη και γίνεται για να γιορτάσει το γεγονός ότι ένα αυτοκίνητο μπορούσε νόμιμα να κάνει αυτή την απόσταση σε λιγότερο από... 3 ώρες. Ηταν το 1896 που ο νόμος «Μηχανές στις Λεωφόρους» ανέβαζε κατακόρυφα το όριο ταχύτητας στα 23 χλμ./ώρα, αντικαθιστώντας τον αναχρονιστικό και περιοριστικό νόμο «Μηχανές» του 1861, ο οποίος προέβλεπε ανώτατο όριο ταχύτητας 6 χλμ. στην εξοχή και 3 στην πόλη, ενώ υποχρέωνε τον αυτοκινητιστή να έχει έναν συνοδό, που με μια κόκκινη σημαία στα χέρια, να προπορεύεται 50 μέτρα απ’ αυτόν. Πράγμα διόλου δύσκολο, αφού ο άνθρωπος περπατάει με 4 χλμ. την ώρα, ενώ το αυτοκίνητο, χάριν του παράλογου νόμου, έπρεπε να πηγαίνει με 3. Το έχουν αυτό οι νόμοι. Πολλές φορές είναι ξεπερασμένα και παράλογα απομεινάρια του παρελθόντος και χρειάζονται πολύς χρόνος και αγώνας για να αλλάξουν. Γι’ αυτό όταν ακούω διάφορους Ηρακλείς της τάξης και της ηθικής σαν τον Αδωνι και τον Βορίδη να αναφέρονται στον νόμο, ας πούμε για τις καταλήψεις, σαν να πρόκειται για μια διιστορική και αμετάβλητη αξία, μου ‘ρχεται να βάλω τα γέλια. Ασε που πολλές φορές τα βάζω...
Δύο επιβάτες κοιτάνε τη θέα από το παράθυρο του βαγονιού-ρεστοράν ενός τρένου, που αποτελεί ακριβές αντίγραφο ενός πολύ παλαιότερου και το οποίο κάνει το ίδιο ταξίδι με τον ίδιο ρυθμό. Οι δύο επιβάτες επιβιβάστηκαν στη Βουδαπέστη και θα διανύσουν 7.000 χλμ. περνώντας από τα Βαλκάνια, τον Βόσπορο και την Τουρκία για να φτάσουν στην Τεχεράνη. Θα μπορούν λοιπόν να απολαμβάνουν τη θέα από το ίδιο παράθυρο για δύο ολόκληρες εβδομάδες. Σιγά σιγά ό,τι και να νοσταλγείς με το κατάλληλο αντίτιμο θα μπορείς να το απολαμβάνεις. Αρκεί να το διαθέτεις.
Τα τελευταία χρόνια ο γάμος έχει εξελιχθεί σε μια τρομερά κερδοφόρα επιχείρηση. Χιλιάδες επιχειρήσεις σ’ όλο τον κόσμο κερδίζουν ασύστολα απ’ αυτή την -υποτίθεται- μοναδική και ρομαντική στιγμή στη ζωή ενός ζευγαριού. Εσχάτως και προκειμένου να χρεώνουν γενναία γαμήλιες φωτογραφίσεις και βιντεοσκοπήσεις, έχουν εφεύρει διάφορα δήθεν πρωτότυπα μοτίβα. Ετσι, μπορεί να δείτε ένα ζευγάρι με κοστούμι και νυφικό να τσαλαβουτά σε κάποια παραλία ή να στήνονται σε διάφορες περίεργες στάσεις μπροστά στην Εθνική Βιβλιοθήκη και να γελάει όλη η Πανεπιστημίου. Το ζευγάρι των Κινέζων, όμως, ξεπέρασε κάθε προηγούμενο. Φαντάσου να ’χεις δει τη ζωή σου να περνάει μπροστά σου σαν ταινία κρεμασμένος από τον κάθετο βράχο για να εξασφαλίσεις την πρωτότυπη γαμήλια φωτογραφία και σε κάνα-δυο χρόνια να πάρεις διαζύγιο.
Φωτογραφίες ΑΠΕ-ΜΠΕ/Reuters
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας