Η παρουσία του χρήζει μεταφυσικής εξήγησης. To υπαγορεύει η κοσμοθεωρία των Ιαπώνων, ούτως ή άλλως συνεπικουρούμενη από θρύλους και δοξασίες της σιντοϊστικής και βουδιστικής παράδοσής τους.
Τις τελευταίες μέρες το προστάζει στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου και η κοινή λογική για την απόφαση του Καζουγιόσι Μιούρα να ανανεώσει, αν και 49 χρόνων, το συμβόλαιό του. αλλιώς, να παίζει μπάλα ώς τα 50 χρόνια του!
Παίκτης της Γιοκοχάμα λοιπόν για ακόμη έναν χρόνο ή μήπως ο παίκτης-κεντρική φυσιογνωμία του ιαπωνικού ποδοσφαίρου θα εγκαινιάσει σ’ έναν χρόνο και την έκτη δεκαετία ζωής του με ποδοσφαιρικά παπούτσια;
Κανείς, όπως καταλάβαμε στην επικοινωνία με το Τόκιο, δεν ορκίζεται για το αντίθετο.
Ούτως ή άλλως, πρόκειται για τον ποδοσφαιριστή-κεντρική φυσιογνωμία του ποδοσφαίρου της χώρας του, «άρα οι αποφάσεις του είναι σεβαστές όσο κι αν ανατρέπουν την κοινή λογική» ακούσαμε από τα γραφεία του πολιτικού φορέα που έχει την ευθύνη του ποδοσφαίρου τους.
Κοσμογυρισμένος, πολυτάλαντος και ικανός να δημιουργεί αλλά και να σκοράρει, «τότε που ξεκίνησε, τώρα που συνεχίζει σ’ αυτή την ηλικία, πάντοτε» μας είπε ο Σιντάκι Χόρα, στέλεχος του προπονητικού επιτελείου της Γιοκοχάμα.
Σκεφθήκαμε πως ίσως δεν επιχειρεί να εξιδανικεύσει την παρουσία του Κάζου Μιούρα.
Κι αυτό επειδή δεν τιμάται μόνο για τις... αιωνόβιες αγωνιστικές αντοχές του, αλλά και για την πορεία του στα γήπεδα: Εχει 89 συμμετοχές και έχει πετύχει 55 γκολ ως παίκτης της Εθνικής Ιαπωνίας, μετανάστευσε το 1986 στη θρυλική βραζιλιάνικη Σάντος και συνέχισε στην πατρίδα του Πελέ με τη φανέλα των Παλμέιρας, Κλουμπ ντε Ρεγκάτας, Ματσουμπάρα, Κορίτιμπα.
Είχε πάει 17 χρόνων (!) στη Βραζιλία και επέστρεψε στα 23 του στην πατρίδα για λογαριασμό της Τόκιο Βέρντι.
Ακολούθησε η παρουσία του στην Τζένοα, όχι τόσο ευτυχής αλήθεια, λόγω συχνών τραυματισμών, αλλά απλά και μόνο ότι έπαιξε στο πρωτάθλημα-αυτοσκοπό των μεγάλων της παγκόσμιας ποδοσφαιρικής οικογένειας, όπως είναι το ιταλικό, δίκαια τον αποθέωσε στα μάτια των συμπατριωτών του.
Αποχώρησε από τη Γένοβα και συνέχισε στη Δυναμό Ζάγκρεμπ (1999) πριν επιστρέψει στη Γιοκοχάμα (2005) για να νικήσει τον χρόνο.
«Πάντα έλεγε λίγα και τα περισσότερα τ’ ακούγαμε απ’ αυτόν μέσα στο γήπεδο, με την απόδοσή του» ακούσαμε από τον ακόλουθο της ιαπωνικής πρεσβείας στην Αθήνα.
Με πλούσια «συστατική επιστολή» στα χέρια μας, του χτυπήσαμε την πόρτα στη Γιοκοχάμα με την προσδοκία να λύσει για λογαριασμό της «Εφ.Συν.» τον... γρίφο της μακροημέρευσης στα γήπεδα.
Αρκέστηκε σε δυο λέξεις που σε υποχρεώνουν να χαμογελάσεις τρυφερά και ν’ αποφασίσεις πως συνιστά απρέπεια να επιμένεις για περισσότερες εξηγήσεις:
«Μόνο η καρδιά μου, επειδή αγαπά αυτό που κάνει, είναι η εξήγηση που όλοι ψάχνετε».
Αν βέβαια επιμένετε να λάβετε και αμιγώς αγωνιστικές εξηγήσεις, οι δυνάμεις που χρειάζεται, όπως τον θυμόμαστε από το πέρασμά του στην Ιταλία και απ’ τα τελευταία χρόνια της παρουσίας του, δεν είναι όμοιες με του μέσου ποδοσφαιριστή.
«Εχει» και τα δυο πόδια, καλό δείκτη τεχνικής, άρα δεν σπαταλά δυνάμεις όμοιες με του κοινού ποδοσφαιριστή, και είναι σπεσιαλίστας στα φάουλ, άρα κάνει αισθητή την παρουσία του και μέσω στημένων φάσεων.
Ετσι, ο «King Kazu», όπως, εκτός των άλλων, αποκαλείται, έχει συμπληρώσει 32 (!) χρόνια καριέρας και συνεχίζει.
Στην ίδια τιμητική προσωπική πορεία, σταθμός είναι η συμμετοχή του με τη Δυναμό Ζάγκρεμπ στο Τσάμπιονς Λιγκ (ο πρώτος Ιάπωνας ποδοσφαιριστής στην ιστορία της κορυφαίας διοργάνωσης).
Οι συμπατριώτες του, αν και έχουν φυσική τάση λόγω ασιατικής ιδιοσυγκρασίας ν’ αναζητούν και μεταφυσικές εξηγήσεις, δεν ψάχνουν αν τα «Οni» και τα «Yurei», οι δαίμονες και τα φαντάσματα, αντίστοιχα, της ιαπωνικής μυθολογίας, ή η «Yuki Ona», η μυθολογική γυναίκα του χιονιού τους, συμβάλλουν στις αντοχές του.
Αλλά αναδεικνύουν το πείσμα που διακρίνει τον χαρακτήρα του.
«Οι άτυχες στιγμές του τον έχουν πεισμώσει» ακούσαμε. Δύο είναι.
Η πρώτη στην εναρκτήρια εμφάνισή του με την Τζένοα επειδή, σε παιχνίδι με τη Μίλαν, ο Φράνκο Μπαρέζι του είχε σπάσει τη μύτη σε δυνατό μαρκάρισμα και η δεύτερη είναι ο λόγος της απουσίας του από το Παγκόσμιο Κύπελλο της Γαλλίας (1998).
Αν και ήταν παίκτης-θεμέλιο της πρόκρισης των Ιαπώνων, δεν πήγε στην Γαλλία λόγω σοβαρού καβγά με τον προπονητή Νακάτα.
«Ακόμη εκτονώνει την πίκρα του αποκλεισμού του από το μεγάλο ραντεβού»...
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας