Και ξαφνικά, η Αίγυπτος, μια χώρα που οδεύει ολοένα και προς πιο αντιδημοκρατικές καταστάσεις, απαγόρευσε την προβολή της ταινίας «Eξοδος: Θεοί και Βασιλιάδες» του Ρίντλεϊ Σκοτ. Που αφηγείται, φυσικά, την ιστορία του Μωυσή και της φυγής των Εβραίων από την Αίγυπτο και βασίζεται στο δεύτερο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης.
Η είδηση ανακοινώθηκε την Παρασκευή από εκπρόσωπο της εταιρείας 20th Century Fox, που όμως αρνήθηκε να εξηγήσει τους λόγους της απαγόρευσης. Δεν είναι βέβαια η πρώτη φορά που μια ταινία που παρουσιάζει με σάρκα και οστά προφήτες, κάτι που απαγορεύει η ισλαμική θρησκεία, δεν βγαίνει σε χώρες της Ασίας και της Αφρικής. Ο «Νώε» του Αρονόφσκι, για παράδειγμα, επίσης δεν είχε προβληθεί στις αιγυπτιακές αίθουσες, σε αντίθεση, όμως, τότε με την άποψη του υπουργείου Πολιτισμού. Τώρα οι αιγυπτιακές αρχές είναι απόλυτα μέσα στο παιχνίδι.
Ας δούμε τι έχουν να προσάψουν στην ταινία του Ρίντλεϊ Σκοτ οι Αιγύπτιοι, αλλά και οι Μαροκινοί, που επίσης απαγόρευσαν την ταινία.
● Εχει εξαφανίσει ένα θαύμα που παραδέχονται και οι τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες: σύμφωνα με τη Βίβλο ο Μωυσής με το ραβδί του χωρίζει στα δύο τα νερά της Ερυθράς Θάλασσας και περνάνε οι Εβραίοι. Στο φιλμ, όμως, ο Μωυσής (Κρίστιαν Μπέιλ) κρατάει ένα σπαθί και το άνοιγμα των υδάτων εξηγείται με βάση τις παλιρροϊκές τους κινήσεις. Αυτό τόνισε ο Μοχάμεντ Αφίφι, επικεφαλής του Ανωτάτου Συμβουλίου για τον Πολιτισμό της Αιγύπτου, μέλος επίσης της επιτροπής που πρότεινε την απαγόρευση της ταινίας.
● Είναι μια σιωνιστική ταινία: Αυτό το επιχείρημα χρησιμοποίησε ο υπουργός Πολιτισμού της Αιγύπτου Γκάμπερ Ασφούρ. «Παρουσιάζει την Ιστορία με σιωνιστική άποψη και διαστρεβλώνει τα ιστορικά γεγονότα», δήλωσε. Ο Ρίντλεϊ Σκοτ ενόχλησε τους Αιγύπτιους επειδή δείχνει τον Μωυσή και τους Εβραίους να χτίζουν τις Πυραμίδες. Δυο καθηγητές Ιστορίας έδωσαν πράσινο φως στην απαγόρευση της ταινίας.
● Βλέπουμε στην οθόνη τον Θεό: αυτό ενόχλησε κυρίως το Μαρόκο. Η δική τους απόφαση απαγόρευσης της ταινίας βασίζεται σε μια σκηνή, στην οποία «ο Θεός με τη μορφή ενός μικρού παιδιού αποκαλύπτεται στον προφήτη Μωυσή». «Το παιδί δεν λέει ποτέ ότι είναι ο Θεός», απάντησε η Μαροκινή διανομέας της ταινίας Μούνια Λαγιάντι Μπενκιράν, καταγγέλλοντας τη «λογοκρισία».
Ειρωνεία της ιστορίας είναι ότι ένα μεγάλο μέρος της «Εξόδου» γυρίστηκε στο Μαρόκο, και, όπως έγραψε η μαροκινή εφημερίδα «Liberation», η χώρα επωφελήθηκε πολύ, κυρίως μέσω ενός μεγάλου εργαστηρίου δημιουργίας των ντεκόρ και των κοστουμιών, που στήθηκε στην περιοχή Ουαρζαζάτ.
Οι κριτικές πάντως στην ταινία είχαν αρχίσει πολύ πριν πιάσουν δουλειά ιστορικοί και παπάδες. Κάποιοι έλεγαν ότι δεν είναι δυνατόν να παίζουν τόσο πολλοί λευκοί ηθοποιοί (ακόμα και τους Αιγύπτιους) ενώ είχαν επισημάνει και ορισμένους αναχρονισμούς. Σιγά παιδιά.
Πάντως η ταινία του Ρίντλεϊ Σκοτ, που παίζεται και στις αθηναϊκές αίθουσες, για την ώρα, δύο εβδομάδες μετά την παγκόσμια έξοδό της, έχει κάνει ήδη έσοδα 107 εκατομμυρίων δολαρίων, ενώ κόστισε 140. Για να δούμε...
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας