Εκείνοι οι δημοσιογράφοι των [πολύ] πρωινών, αλλά και των επόμενων εκπομπών της τηλοψίας, έχουν μια δική τους άποψη για τη δημοκρατία και τους θεσμούς. Δεν δίνουν χώρο και δικαίωμα στους «αντιπάλους», στους διαφορετικούς, στους εγκληματίες, στους δολοφόνους· γι' αυτούς μετράει ότι ο Κουφοντίνας έχει καταδικαστεί έντεκα φορές για ανθρωποκτονία, άρα τι ψάχνουμε τώρα, λένε ανενδοίαστα και προκλητικά. Δεν τους περνάει από το μυαλό ότι αυτός ο άνθρωπος μπορεί να έχει δικαιώματα και να τα διεκδικεί, τους φαίνεται ακατανόητο. Ακριβώς τους είναι ακατανόητο διότι ουδέποτε ενδιαφέρθηκαν να μάθουν πώς απολαμβάνουν αυτοί τις θεσούλες τους σήμερα, πόσοι αγώνες έχουν γίνει από ανθρώπους της Αριστεράς για να υπάρξει ελευθερία και κοινωνική δικαιοσύνη και ψήφιση κοινωνικών δικαιωμάτων ώστε να προστατεύονται τα αδύνατα στρώματα της κοινωνίας από τις αυθαιρεσίες της εξουσίας (καλή ώρα).
Δεν μπορούν να χωνέψουν ότι ο απεργός πείνας είναι ένα «ιερό» πρόσωπο -η ύπαρξη τέτοιων προσώπων πρέπει να συνέχει και όχι να διαλύει την κοινωνία. Δεν νοιάζεται η κοινωνία (και οι νόμοι) τι έκαναν αυτά τα πρόσωπα στην πρότερη ζωή τους· εάν έσφαξαν αθώους, εάν διακινούσαν θανατηφόρες ουσίες σε μικρά παιδιά, εάν ήσαν παιδόφιλοι, αρρωστημένα μυαλά ή οτιδήποτε αποτροπαϊκό. Από τη στιγμή που τιμωρήθηκαν και καταδικάστηκαν από την Πολιτεία γίνονται ίσοι με όλους μας απέναντι στον νόμο, έχουν τα ίδια δικαιώματα. Αυτό το απλό είναι δυσνόητο για εκείνους που πληροφορούν αχάραγα την ελληνική κοινωνία. Από δημοκρατία, πάπαλα!
Τους είναι ανυπόφορο ότι υπάρχουν άνθρωποι που ξεσηκώνονται «για τα δικαιώματα ενός τρομοκράτη», δεν διστάζουν μάλιστα να εκφράζουν τη μεγάλη απορία τους. Εάν δεν αλλάξουν το λεξιλόγιό τους -και είναι ικανοί γι' αυτό- αναγκαστικά θα ταυτιστούν [μερικοί ήδη το έχουν πετύχει] με εκείνον τον Μπαλάσκα, συνδικαλιστή, λέει, αστυνομικό, αστέρα των τηλεοπτικών καναλιών, που ξεδιάντροπα μίλησε για το «σκήνωμα του Κουφοντίνα», ότι το φυλάσσουν εκατόν δέκα αστυνομικοί. Είπε ακόμη: «Εγώ είμαι συνδικαλιστής, δεν μ' ενδιαφέρει ο κ. Κουφοντίνας (sic). Μου είναι αδιάφορο αν ο Κουφοντίνας είναι ζωντανός ή νεκρός». Μπράβο στον «δημοκράτη» και φύλακα της ασφάλειάς μας (για φαντάσου), εύγε πάλι στο αστυνομικό τηλεοπτικό [μας] αστέρι.
Βρε αστοιχείωτε, εσένα μπορεί να μη σε ενδιαφέρει, ενδιαφέρει όμως κάθε δημοκρατικό πολίτη, που δεν θέλει να δει το «κράτος δικαίου» να αυτοκαταλύεται και να εκδικείται, που θέλει να εφαρμόζονται οι νόμοι του κράτους και να δικαιώνονται οι δημοκρατικοί θεσμοί. Μη γίνουν λοιπόν οι δημοσιογράφοι σαν αυτόν τον άνθρωπο. Είναι δύσκολο να κατανοηθεί η δημοκρατία όταν δεν είσαι έτοιμος να την υποδεχτείς, όταν την κόβεις και τη ράβεις στα μέτρα σου, στο βόλεμά σου και στα συμφέροντά σου· θέλει μεγαλοθυμία και μακροθυμία ετούτο το πολίτευμα, απαιτεί τόλμην και ελευθερία. Εάν δεν το καταλαβαίνουν μερικοί, ετούτη η κυβέρνηση ολισθαίνει σε σκληρά αντιδημοκρατικά δόγματα και προσπαθεί να τα διοχετεύσει σαν υπεράσπιση της δημοκρατίας ενώ είναι απόρροια ολοκληρωτικής μορφής σκέψεων και πράξεων. Οι καιροί ου μενετοί.
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας