Υπάρχει σώφρων άνθρωπος σ’ αυτή τη χώρα που να ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για την άποψη ενός greek pop idol της πίστας, ενός μοντέλου-influencer ή ενός πρώην παίκτη reality επιβίωσης, για μια σειρά οδηγιών της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και ψηφισμάτων του Ευρωκοινοβουλίου έναντι ενός σοβαρού θέματος που εκκρεμεί στη χώρα μας εδώ και μία 20ετία;
Επίσης θα υπήρχε περίπτωση να ερωτηθούν αυτοί οι άνθρωποι τι άποψη έχουν για τον Κώδικα Ποινικής Δικονομίας; Για τις υποκλοπές; Για το αποτέλεσμα της συνάντησης Ερντογάν-Μητσοτάκη; Για την εφαρμογή των τριετιών στον ιδιωτικό τομέα; Τότε, γιατί καθημερινά τηλεπαρουσιαστές σε εκπομπές δήθεν infotainment ρωτούν οπωσδήποτε -ως κερασάκι στην τούρτα- για τον γάμο των ομοφύλων και την τεκνοθεσία τέτοιες περιπτώσεις από αναγνωρίσιμες τηλεπερσόνες, φορείς δηλαδή μιας συχνά αμφίβολης «διασημότητας» κι ενός «έργου» ή μιας δραστηριότητας εξαιρετικά αμφιλεγόμενων ειδικά για όποιον δεν είναι αφοσιωμένος τηλεθεατής;
Κι όμως αυτό συμβαίνει κατά κόρον. Ρωτούν π.χ. τον Νίκο Οικονομόπουλο -που τέλος πάντων ως είδωλο της πίστας τουλάχιστον δεν ανήκει στην κατηγορία «αμφίβολη» αναγνωρισιμότητα- πώς πέρασε την Πρωτοχρονιά, αν έχει σχέση αυτή την περίοδο, αν πιστεύει στον Θεό και τι άποψη έχει για το -μεταφερμένο στις καλένδες- νομοσχέδιο περί γάμου ομοφύλων και τεκνοθεσίας.
Μετά γίνεται ένας ψιλο-διάλογος στο πάνελ. Κι ύστερα αναλαμβάνουν οι πιο light ιστοσελίδες να διαδώσουν την άποψή του. Κι έτσι ράβε-ξήλωνε περνάει η τηλεοπτική ώρα, ειδικά όταν η ειδησεογραφία βρίσκεται ακόμα σε νωθρή και μεθεόρτια διάθεση. Δεν είναι βέβαια αυτός ο στόχος, το «παραγέμισμα». Είναι περισσότερο η καλλιέργεια κλίματος. Φαίνεται ακόμα κι από την επιλογή της σειράς των ερωτήσεων. Οταν ρωτάς έναν άνθρωπο που το μεγαλύτερό του επίτευγμα είναι ότι τραγουδάει «Πάνω στην κυτταρική δομή σου/σκαρφαλώνει η ζωή/είναι η ερωτική ροή σου/βόλτα του Θεού στη γη», πρώτα αν πιστεύει στα θεία και ύστερα για το νομοσχέδιο, τον βάζεις σ’ ένα κανάλι σκέψης.
Διότι ακόμα και τον ίδιο άνθρωπο αν τον ρωτούσες «όλα αυτά τα καψουροτράγουδα που σου εξασφαλίζουν χρήμα, αναγνωρισιμότητα και δικαίωμα επιλογής στη ζωή σου, τα λες αποκλειστικά και μόνο για ετερόφυλους ακροατές;», τι θα απαντούσε; «Είναι κάτι που εγώ δεν το δέχομαι - έχει να κάνει με το θέμα της πίστης μου»;
Η efsyn.gr θεωρεί αυτονόητο ότι οι αναγνώστες της έχουν το δικαίωμα του σχολιασμού, της κριτικής και της ελεύθερης έκφρασης και επιδιώκει την αμφίδρομη επικοινωνία μαζί τους.
Διευκρινίζουμε όμως ότι δεν θέλουμε ο χώρος σχολιασμού της ιστοσελίδας να μετατραπεί σε μια αρένα απαξίωσης και κανιβαλισμού προσώπων και θεσμών. Για τον λόγο αυτόν δεν δημοσιεύουμε σχόλια ρατσιστικού, υβριστικού, προσβλητικού ή σεξιστικού περιεχομένου. Επίσης, και σύμφωνα με τις αρχές της Εφημερίδας των Συντακτών, διατηρούμε ανοιχτό το μέτωπο απέναντι στον φασισμό και τις ποικίλες εκφράσεις του. Έτσι, επιφυλασσόμαστε του δικαιώματός μας να μην δημοσιεύουμε ανάλογα σχόλια.
Σε όσες περιπτώσεις κρίνουμε αναγκαίο, απαντάμε στα σχόλιά σας, επιδιώκοντας έναν ειλικρινή και καλόπιστο διάλογο.
Η efsyn.gr δεν δημοσιεύει σχόλια γραμμένα σε Greeklish.
Τέλος, τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας